اخذت عينه ك ( سه ) و ( مذ ) ، وأصلها فعلة من الملاءمة وهي الموافقة ) ( 1 ) انتهى . قال بعض مشايخنا : ( ويحتمل أن تكون بتشديد الميم ) ( 2 ) . وقال في ( القاموس ) : ( اللَّمة - بالضمّ - : الصاحب والأصحاب في السفر ، والمؤنس ، للواحد والجمع ) ( 3 ) . والحفدة - بالتحريك - : الأعوان والخدم . ( تطأ ذيولها ) ، حيث كانت أثوابها طويلة تستر قدميها . ( لا تخرم مشيتها ) ، أي ما ينقص مشيتها من مشيته صلَّى اللَّه عليه وآله شيئا . ( حشد الناس ) : اجتمعوا . ( ريطة بيضاء ) : الريطة - بالفتح - : كلّ ملاءة إذا كانت قطعة واحدة وليست لفقتين أي قطعتين . ( قبطية ) : هي ثياب رقيقة تجلب من مصر نسبة إلى القبط - بالكسر - وهم أهل مصر . ( أجهش لها القوم ) ، الجهش : أن يفزع الإنسان إلى غيره ، وهو مع ذلك يريد البكاء ، كالصبي يفزع إلى أمّه وقد تهيأ للبكاء . ( فورتهم ) ، فورة الشيء : شدّته . " بلا احتذاء أمثلة " ، احتذى مثاله : اقتدى به ، أي لم يخلقها على وفق صنع غيره . " ذيادة لعباده عن نقمته ، وحياشة لهم إلى جنّته " ، الذود والذيادة - بالذال المعجمة - : السّوق والطرد والدفع . وحشت الصيد أحوشه : إذا جئته من حواليه [ لأصرفه ] ( 4 ) إلى الحبالة .

--> ( 1 ) النهاية في غريب الحديث والأثر 4 : 273 - 274 - لمه ( 2 ) بحار الأنوار 29 : 248 . ( 3 ) القاموس المحيط 4 : 250 - لمه . ( 4 ) في النسختين : لتصرفه .